Os seus estudos sobre Guerra Junqueiro apresentam‑se‑nos como genial, definitiva e exaustiva avaliação estética da obra deste poeta que se insere na linha da grande poesia de pensamento de expressão portuguesa, superiormente representada por Camões / Antero – Junqueiro (da escola de Coimbra) / Pascoaes – Amorim (que fecham o ciclo).
Em GUERRA JUNQUEIRO E A SUA OBRA POÉTICA, Amorim de Carvalho: – faz a revisão, com exemplificação intensiva, da obra junqueiriana que é posta no lugar glorioso de que foi desalojada pelos preconceitos modernistas; – explica as inquietações sociais e filosόficas do poeta (Junqueiro não é um filόsofo mas um poeta filosόfico) através duma séria transmutação compreensiva do pensamento poético para o pensamento discursivo; – estuda o processo simbόlico da poesia, a retόrica que é defendida das ideias-feitas, o poder satírico‑caricatural e o lirismo relacionado com aquela retόrica, o bucolismo e o profundo saudosismo de Junqueiro, apresentados na sinceridade biográfica do poeta, que dão raizes à sua crise religiosa; – procede à ousada revisão do problema das influências sobretudo de Baudelaire e Victor Hugo; – dá, com grande originalidade, uma atenção muito especial ao imenso simbolismo junqueiriano; – apresenta, com grande objectvidade, as relações literárias entre Junqueiro e Antόnio Nobre, corrigindo gravíssimos erros interpretativos generalizados até à publicação desta obra; – e empreende os estudos estético e psicolόgico da versificação (sobretudo na sua faceta nobre que é o ritmo verbal) e do estilo junqueirianos.
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