Julián Velarde Lombraña

Los términos “ateo” y “agnóstico” han sido utilizados con significaciones no siempre precisas y coincidentes, y no infrecuentemente contradictorias. En general, estos términos han venido a constituir calificativos intelectual y moralmente peyorativos (con discriminaciones y represalias de diverso tipo para sus portadores). En este trabajo estudiamos el ateísmo y el agnosticismo desde una perspectiva filosófica, i. e., considerando que esas nociones, si bien han surgido en concretos ámbitos y épocas de la civilización, en su desarrollo histórico-cultural y por sus relaciones dialécticas con otras corrientes teóricas, sociales o culturales (panteísmo, deísmo, ignosticismo, igteísmo, apateísmo, secularismo, humanismo, escepticismo, materialismo), se han convertido en ideas, que tienen aplicación e influyen en múltiples campos: científico, religioso, político, moral, etc.

Creencia, religión y moral son nociones que, habiendo surgido en particulares contextos histórico-culturales y por su relación con otras nociones, tales como conocimiento, verdad, evidencia, tolerancia, libertad, etc., se han convertido en ideas, y en cuanto tales están ejerciendo un influjo en múltiples disciplinas, filosóficas y científicas, como la Ética, la Epistemología, la Sociología, la Psicología, la Teoría de la incertidumbre, etc. En tanto que ideas son objeto de la filosofía, de las filosofías regionales: filosofía de la religión, filosofía moral, filosofía (o teoría) del conocimiento, filosofía política. Desde una perspectiva filosófica que se inserta en la tradición racionalista y naturalista de la Europa Moderna, buscamos aquí desmenuzar estas ideas, desentrañar sus relaciones mutuas y con otras ideas e indagar su significado y su repercusión en “el deliberar y el actuar” de los seres humanos.

La mano ha ocupado un lugar central en todas las culturas desde las pinturas rupestres hasta el arte moderno; desde los mudras hindúes hasta la lengua de signos; desde la mano creadora de Prometeo o Yavé hasta la mano productora del artesano o del artista. Durante las tres últimas décadas, la mano humana ha sido objeto de numerosos y relevantes estudios científicos y experimentales, los cuales han aportado fuertes evidencias de que la mano es la fuerza motriz en la evolución y la configuración de la especie humana. En este libro, desde una perspectiva filosófica, hemos continuado la tarea de desentrañar esa maravilla que es la mano humana. Para ello nos hemos apoyado en las reflexiones que nos han brindado los pensadores clásicos y en las investigaciones científicas y artísticas. A partir de ellas cabe concluir que la mano ha hecho al hombre.

La mentira