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Rafael Romero Arze

Nace de la madre tierra, no se identifica con ninguna nacionalidad porque observa que, en nombre de un país o de una región, las personas se enfrentan unas contra otras. Tampoco pertenece a ningún grupo u organización de naturaleza ideológica, filosófica, política, cultural, religiosa, etc., por ser estas las que dividen a las personas. \r\n\r\nEstudió Comunicación Social, trabajó en la Amazonía y fue voluntario internacional en Nicaragua por un año. Después de trabajar en varios lugares, se dedica a la cátedra universitaria y a realizar talleres literarios. En Bolivia, su país de nacimiento, publica su primer ensayo filosófico literario; a partir de esa obra, empieza a comprender lo importante de descondicionar todo el contenido del cerebro. \r\n\r\nDesde que inició su primer viaje a los diecinueve años como mochilero, observó que el mundo no tiene fronteras de ninguna naturaleza, es la mente del hombre la que ha creado dichas fronteras. La mayor parte del tiempo observa a la naturaleza y se dedica exclusivamente a la producción literaria. El autor radica en Holanda, con Mika y la hija de ellos, Sofía.\r\n

Sus libros

La naturaleza del amor en el No Ser

La naturaleza del amor en el No Ser

FICCIÓN MODERNA Y CONTEMPORÁNEA460 pág.ISBN 9788417234140

Novela de corte introspectivo que narra la crisis existencial y emocional de un protagonista que lucha por comprender la naturaleza del amor frente a la vacuidad y la monotonía de las relaciones interpersonales. A través de un cuestionamiento sobre el 'Ser' y el 'No Ser', y apoyándose en el pensamiento de Jiddu Krishnamurti, la obra explora la desconexión entre la palabra, el pensamiento condicionado y la experiencia real. El relato transita entre la cotidianidad de una relación de pareja insatisfactoria y la búsqueda filosófica de un amor liberado de la dualidad, el tiempo y el objeto.

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El origen poético de las cosas y de la locura

El origen poético de las cosas y de la locura

Fenomenología y existencialismo58 pág.ISBN 9788417321000

Obra ensayística que propone la 'locura' como una forma de resistencia frente a la estandarización social, el consumismo y la alienación del individuo moderno. A través de un análisis reflexivo que combina la filosofía existencialista con la semántica del lenguaje, el autor examina la relación entre la identidad personal, la percepción de los objetos ('las cosas') y la libertad absoluta, reivindicando a aquellos que, como McCandless, desafían las estructuras burguesas para encontrar un sentido auténtico a la vida y la muerte.

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