Yolibet Cecilia Ollarves Levison

Esta obra académica examina la influencia histórica y sociopolítica de Karl Marx, analizando los fundamentos de su teoría —como el materialismo histórico y la dialéctica— y su impacto en los movimientos comunistas del siglo XIX y XX. El autor plantea una interrogante central sobre la pertinencia de considerar el legado intelectual de Marx como Patrimonio Cultural de la Humanidad, revisando tanto sus textos clave como el Manifiesto Comunista y El Capital, bajo una perspectiva de análisis crítico y filosófico.

Obra colectiva de carácter académico que examina el patrimonio cultural como un agente activo en la construcción de identidades sociales y políticas. A través de siete investigaciones interdisciplinarias, el libro aborda la resignificación de espacios funerarios, monumentos nacionales, paisajes urbanos históricos y expresiones del arte sacro. El análisis transita desde la iconografía de la calavera adámica en cementerios gallegos hasta los regímenes emocionales del Panteón Nacional en Venezuela y la gestión museográfica, proponiendo una visión donde la herencia cultural es un fenómeno dinámico que conecta la historia, la teología, la fenomenología y la gestión pública.

Esta obra colectiva, articulada bajo los Objetivos de Desarrollo Sostenible, ofrece una serie de ensayos académicos que analizan la transformación de la educación contemporánea desde diversas perspectivas. El libro examina el diseño instruccional learner-centric, el papel del e-learning y la construcción del conocimiento en entornos virtuales. Asimismo, aborda la gestión universitaria ética y sostenible, la museología como espacio pedagógico y una revisión crítica del principio del Uti possidetis iuris en el Derecho Internacional. Un texto fundamental para investigadores y docentes interesados en la convergencia entre pedagogía, tecnología y gobernanza académica.

Este ensayo propone una reinterpretación sistémica del pensamiento de Max Weber, cuestionando las lecturas fragmentarias que lo limitan a una disciplina. Miguel Albujas Dorta argumenta que la obra de Weber constituye una teoría orgánica de la modernidad, donde la racionalización y el desarrollo del Estado racional no son solo fenómenos sociológicos, sino construcciones normativas que legitiman el poder y la violencia en la sociedad occidental. A través de un análisis crítico que dialoga con Habermas y el idealismo alemán, el texto desvela cómo la racionalidad moderna se convierte en el mecanismo fundamental de control social y legitimación política.