Alejandra Vidal

Pocos casos existen donde una lengua conquistada haya podido convertirse en la lengua oficial de un Estado y hablada por la mayoría de su población. La lengua guaraní, de raíz indígena, pervive a través de los siglos y se expande geográficamente. Poblaciones indígenas y no indígenas habitantes de Paraguay, Argentina, Brasil, Bolivia, España, Estados Unidos mantienen viva una lengua a la que constantemente se le ha dado la extremaunción. En esta obra se comparten estudios desde la historia, la sociología, la pedagogía y la lingüística que dan cuenta de la vigencia y riqueza del guaraní, escritos por los especialistas más importantes de las respectivas áreas. Se publica también en homenaje a Bartomeu Melià quien fuera, al mejor estilo renacentista, uno de los estudiosos más profundos del guaraní. Sus investigaciones en el campo de la historia, de la lengua, de la antropología y de las políticas lingüísticas fueron pioneras y posibilitaron nuevos abordajes. Desde la década del 60 hasta la actualidad Melià es referencia obligada para quienes se sumerjan en el mundo guaranítico. Ignacio Telesca y Alejandra Vidal, editores de la obra, son investigadores del CONICET y profesores en la Universidad Nacional de Formosa donde forman parte del Instituto de Investigaciones sobre el Lenguaje, la Sociedad y el Territorio (INILSyT). De este modo Formosa se presenta como un centro aglutinador de las investigaciones que tienen al guaraní como su objeto de estudio. La orientación multidisciplinar del INILSyT facilita que este cruce de caminos disciplinares en torno a la lengua guaraní redunde en obras de calidad como la presente.

Este libro recoge testimonios contados por los protagonistas de la historia nivaĉle, puntualizando los movimientos territoriales y transformaciones que ha experimentado este pueblo desde el siglo XVIII. Centrados en su experiencia y sus recuerdos, los narradores reflexionan y reconstruyen una parte de la historia del pueblo nivaĉle, lo que permite comprender las causas de su actual ubicación y las problemáticas derivadas de la pérdida de sus territorios ancestrales. A partir de la conquista de los territorios que tradicionalmente sirvieron de hábitat, refugio y fuente de subsistencia para el pueblo nivaĉle por parte de los ejércitos argentino, boliviano y paraguayo, se sucedieron cambios graduales pero profundos en su sistema socioeconómico y pautas culturales, que los obligaron a desplazarse sucesivamente en la región del Gran Chaco. También la irrupción de las misiones católicas, anglicanas y menonitas generaron nuevas situaciones de vida vinculadas al sedentarismo de la población, así como adaptaciones en cuanto a su religiosidad y vínculo con el medio natural. Cada capítulo se abre con una introducción y se presentan varios testimonios recogidos en viajes de campaña al territorio nivaĉle actual, extendido entre Argentina y Paraguay. Recogidos y compilados en lengua original, acompañados de su traducción al castellano, los relatos provienen de una veintena de hablantes jóvenes y ancianos abajeños y arribeños que habitan en la provincia de Formosa, y en Paraguay en las comunidades de San José de Esteros y Fischat.

A 100 años de la matanza de los indígenas pilagá en el Fortín Yunká, un grupo de investigadores estudian el proceso histórico y su vinculación con los procesos actuales de construcción y cuestionamientos de las asimetrías sociales. Para ello analizan los discursos y narrativas de múltiples archivos y los de la memoria social sobre este hecho histórico, con confluencias y divergencias entre los diferentes marcos de análisis. Su objetivo es contribuir a la visibilización historiográfica de las políticas de estado hacia las poblaciones originarias: tanto observar la construcción de los estereotipos de lo indígena como reponer nombres, trayectorias, historias de vida y redes sociales que contribuyan a comprender la complejidad a los hechos históricos. Varios de los trabajos incluidos en el presente volumen revisitan estos aportes y problematizan la masacre en el contexto de política estatal en período territoriano y provincial de Formosa, puesto que se trata de un hecho de violencia militar contra un pueblo indígena del Chaco central. Editores: Alejandra Vida - Ignacio Telesca