Antoine de Saint Exupéry

Muy pocos españoles saben que el autor de El principito escribió profundos reportajes de la guerra civil española por encargo de la publicación francesa L´Intransigeant. Saint Exupéry viajó a España recién estallada la guerra civil y en agosto envió sus relatos desde Barcelona y el frente de Lérida, que aquí se publican con el título de España ensangrentada. Si el periodismo escrito puede llegar a ser inmortal, sin duda estamos ante uno de sus mejores ejemplos. Las escenas pintadas por el que quizás es el mejor escritor del siglo XX son las más inolvidables, esclarecidas y profundas sobre la vida de los españoles en plena tragedia. En 1937, Saint Exupéry retorna a nuestro país, esta vez a Madrid y al frente de Carabanchel, por cuenta del periódico Paris-Soir. Nos encontramos ante textos de un valor excepcional de un autor en el ápice de su calidad humana y literaria, que describe los bombardeos en la Gran Vía y la vida en las trincheras con una visión perfecta y completa. Por otro lado, las páginas tituladas ¿Paz o guerra? fueron escritas en Múnich en octubre de 1938 por encargo del Paris-Soir. Sin embargo, son también páginas enraizadas en la experiencia de la guerra en España. En ellas vemos surgir la gran teoría humanista del autor francés: en la guerra ha podido presenciar cómo los soldados españoles hallaban su más profunda dignidad en medio del más atroz sufrimiento. En la guerra los hombres reencuentran el sentido de su vida, se ven forzados a los valores universales. Mas es posible volver a esos valores, sembrarlos en las personas, para que hagan nacer en ellos la humanidad, sin recurrir a la guerra, ni al heroísmo, ni al peligro

Los Cuadernos de Saint Exupéry, editados por primera vez en nuestro país, son un tesoro de ideas, de imágenes y de huellas creadoras de uno de los autores universales de la Era Moderna. En ellos se encuentra explicada la teoría de la creación por el lenguaje de Saint Exupéry, que más que un literato, se nos presenta como hombre comprometido con su tiempo, un radical transformador social, empeñado en conseguir fundar una nueva Humanidad mediante el ejercicio de la creación verbal. La teoría poética y humana de Antoine de Saint Exupéry, que puede leerse con sutileza en El Principito, y que trabajaba después en la inacabada Ciudadela, está presente, como un principio rector esencial de su trabajo, particularmente en estos Cuadernos. Lo que llamamos inspiración es un auténtico misterio por el cual leemos y desentrañamos el futuro dentro de nosotros. Ahí sí que tenemos un extraño dominio de la cambiante, asombrosa realidad, y podemos dar la vuelta al tiempo lineal trayendo a nuestro presente las señas de un futuro. La creación que en el lenguaje, en el arte, en la invención, sale a la luz, es algo que antes no estaba. Y por ello, no podemos embridarla con nuestra intención ni con nuestro interés: es algo ajeno a nosotros, distinto y nuevo, que no controlamos en su llegada. Bajo estos principios estudia Saint Exupéry, en sus Cuadernos, que siempre llevaba consigo para anotar ideas, proyectos de libro y opiniones, la política de su tiempo, los descubrimientos de la época, las paradojas de la sociedad y la economía, y discute todos los principios sacrosantos.