Crisantos Obama Ondo
Nace el día 25 de octubre de 1972 en el poblado de Ebang Esangui, Distrito Urbano número 1 de Mongomo. Es un apasionado sociopolitólogo de Guinea Ecuatorial. Después de trabajar como botánico para estudiar la biodiversidad forestal de Guinea Ecuatorial y de África Central, inició los estudios en Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y en Antropología Social y Cultural en la Universidad Libre de Bruselas (ULB). Años más tarde, obtuvo la licenciatura en Ciencias Políticas y Sociología; a continuación, obtuvo un máster en Política y Democracia y, posteriormente, un máster en Relaciones Internacionales y Diplomacia, además de un máster en Negociación y Resolución de Conflictos en el Instituto Séneca de Madrid.
Desde 2015, es estudiante de doctorado en Ciencias Políticas por la Universidad París Descartes, la Sorbona de París. Ha publicado varios documentos científicos y libros, al igual que artículos periodísticos y de opinión.
Desde 2009, trabaja como diplomático de Guinea Ecuatorial, donde destaca por su gran labor como representante de la República de Guinea Ecuatorial ante las agencias de agricultura del sistema de Naciones Unidas radicadas en Roma, concretamente la FAO, el FIDA y el PMA. Y desde el mes enero de 2016, trabaja en la embajada de Guinea Ecuatorial en el Reino de Marruecos. El apasionado sociopolitólogo y diplomático combina debidamente su trabajo formal con el científico, prevaleciendo en él la atenta curiosidad de analizar con objetividad los problemas sociales y políticos africanos, lo que le conduce constantemente a aventuras reflexivas, siendo una de ellas el resultado de este libro.
Su libro

África y su cultura para la democracia
El continente africano, a lo largo de su historia, ha sido siempre presentado fuera de su contexto real. Con frecuencia, hacen referencia a él como un continente inhóspito y salvaje, como una mala aventura para los turistas. En otras ocasiones, nuestro querido continente es presentado como un lugar habitado por seres indolentes y sin historia. Pero por falta de espacio, no podemos acotar esta descripción peyorativa en estas páginas, ni pretendemos ofrecer una perspectiva analítica absoluta sobre África ni sobre los problemas ni glorias africanas. Lejos de la paradoja descriptiva del continente africano, desde este libro se ofrece sucintamente un marco valorativo de la realidad cultural africana, explorando cómo dichos valores pueden ayudar a construir un marco institucional sólido que promueva el desarrollo sostenible de las sociedades y la consolidación de la democracia. Para ello, se ha pretendido romper con la clásica y superficial descripción y caracterización subjetiva de los sistemas políticos africanos para apostar por una reflexión más objetiva sobre las dificultades ligadas a la consolidación de la democracia en África. Y se parte desde el reconocimiento de la realidad cultural y su importancia en la interacción social y la configuración del marco institucional. Un marco institucional resultante de la fusión de lo formal con lo informal, de las instituciones informales con las formales, como mecanismo para construir instituciones responsables con la realidad social. Y creo haber aportado con esta reflexión una orientación académica digna y un fundamento básico para futuros proyectos científicos en materia de institucionalización de la vida política africana que dé como resultado la construcción de instituciones sólidas en los países africanos, condición indispensable para propiciar un desarrollo sostenible e implementar procesos democráticos estables.
