Eduardo Lalo
Sus libros

INTERVENCIONES
Los vientos no son aleatorios, aunque sean una manifestación del caos. He decidido aprovecharlos para organizar este libro que recoge una actividad pública aparentemente alejada del taller íntimo de la escritura. Ninguno de estos textos se habría redactado si alguien no lo hubiera solicitado. Las intervenciones de otros crearon estas Intervenciones y abrieron para mí un escenario alterno para los rigores del pensamiento. Por muchos años, fui un escritor de estudio, pero esto que el lector recibe ahora es escritura en vivo, performance, texto de cantautor. Un escritor empeñado en la disciplina de la brevedad, ha producido un libro extenso, que sin embargo es un acopio de pedazos chicos. Los vientos han engendrado esta cotidianidad de las letras y, los vientos, caprichosos y determinantes, han dictaminado el orden de los textos que se agrupan en tres partes. En todas se incluyen conferencias, columnas, cartas, alegatos y otros materiales, en una sucesión en que han quedado alteradas las cronologías. Agradezco a los lectores (y, en su momento, a los oyentes) el interés y la acogida de este arte escénico de la escritura. Eduardo lalo

DONDE
Ensayo literario, ensayo fotográfico, novela, teorización sobre la historia de la escritura en el Caribe, disquisición sobre las regiones excéntricas del planeta. Esto y más es este libro de artista de Eduardo Lalo, donde explora las complejidades del mundo actual a la vez que el potencial polivalente de la forma libro.

HISTORIA DE YUKÉ
Con un registro que renueva la escritura de Eduardo Lalo que conocíamos hasta el momento, dos tiempos coinciden en esta novela. El tiempo mítico, un tiempo fuera del tiempo, y el histórico se entrecruzan en el relato de una montaña desde sus orígenes volcánicos hasta el presente.

Los países invisibles
Eduardo Lalo emprende en Los países invisibles un periplo narrativo y filosófico por Europa. Con un discurso híbrido que acomoda con agilidad el diario de viajes, la crónica y el ensayo filosófico, el autor desarrolla una visión ex-céntrica que, lejos del tópico de la victimización tercermundista, emprende una contra conquista conceptual de Occidente.
