Juan W. Bahk

La poesía Zen es una singular forma de expresión de una escuela del budismo mahayana fundada en China por Bodhidharma, vigésimo octavo patriarca en línea desde el Buda, alrededor del año 520. Esta expresión poética alcanzó su momento más floreciente durante la dinastía Tang (siglos VII al X). De China el cultivo de la poesía Zen pasó a Corea y Japón, donde surgieron algunos de sus más relevantes autores. El poeta Zen observa la naturaleza y busca dentro de sí para alcanzar un despertar espiritual que lo conduzca a la Iluminación. Un largo proceso guiado por la negación, y destinado a suprimir el sufrimiento y la ilusión. Lejos de lo que pudiera pensarse, el poema Zen no se detiene en elaboradas teorías doctrinales; todo lo contrario, sus formas breves e intuitivas encuentran en el lenguaje cotidiano, en la experiencia inmediata, incluso en un delicado sentido del humor, su mejor expresión. De todo ello nos da cuenta J. W. Bahk en una Introducción llena de inteligencia y sensibilidad. La Antología incluye autores chinos, coreanos y japoneses desde la época clásica hasta la contemporánea, ofreciendo un panorama único en nuestra lengua.

Surrealismo y Budismo Zen. Convergencias y divergencias ha procurado seguir las huellas de la propuesta de Octavio Paz: ni la pluralidad de las lenguas ni la singularidad de las obras significa heterogenidad irreductible o confusión, sino lo contrario: un mundo de relaciones hecho de contradicciones y correspondencias, uniones y separaciones”. Su autor ha querido acercar los discursos poéticos provenientes del Budismo Zen y del surrealismo occidental, trazando así un puente de contradicciones y correspondencias” que nos permite barrer los prejuicios de irreductibilidad que la distancia de estas literaturas pudieran presuponer. Para tal logro, el profesor Bahk se detiene en los principios filosóficos y literarios en que se asienta la poesía Zen y repasa las líneas maestras de la vanguardia europea para, a continuación, realizar un estudio comparatista entre ambas poéticas. Los dos últimos capítulos de esta obra están dedicados al estudio del surrealismo en el Japón y en Corea, y a la exposición de la modalidad española del surrealismo, a la que añade un análisis de la obra surrealista de Juan Larrea y Vicente Aleixandre. Este ensayo constituye una verdadera novedad en el campo de la literatura comparada por la escasez en nuestra lengua de los estudios comparatistas hispano-orientales. Un Anexo incorpora más de doscientos poemas Zen de China, Corea y Japón.