Lucía Guerra

En los imaginarios urbanos analizados en este libro, la ciudad es un espacio ajeno que motiva la legitimación de la cultura mapuche en un acto de resistencia. Se engendran así nuevas articulaciones de la identidad a partir de: el país de la memoria entre lo propio ancestral y la cultura chilena (Elicura Chihuailaf), el retorno a una cosmovisión mapuche (Leonel Lienlaf) y la denuncia de la degradación en la periferia urbana de la nación neo-liberal (David Aniñir). Por otra parte, se dan también importantes apropiaciones del espacio urbano desde una perspectiva intercultural (Juan Paulo Huirimilla, Graciela Huinao, Eliana Pulquillanca). La fluidez de la noción de lo mapuche elaborada en estos textos contradice la fijeza dogmática de los estereotipos en una nación hegemónica que ha subordinado al pueblo mapuche a través de los mecanismos de un colonialismo interno. Lucía Guerra. Crítica y escritora chilena. Entre sus libros de crítica se destacan: Mujer, cuerpo y escritura en la narrativa de María Luisa Bombal, Texto e ideología en la narrativa chilena, La mujer fragmentada: historias de un signo (Premio Casa de las Américas, 1994), Ciudad, género e imaginarios urbanos en la narrativa latinoamericana y La ciudad ajena: subjetividades de origen mapuche en el espacio urbano (Premio Casa de las Américas, 2013). Es autora de los siguientes libros de ficción: Más allá de las máscaras (Premio Gabriela Mistral, 1997), Frutos extraños (Premio Letras de Oro, USA, 1991 y Premio Municipal de Literatura en Chile, 1992); Muñeca brava (Segundo Premio del Concurso Sor Juana Inés de la Cruz auspiciado por la Feria Internacional del Libro en Guadalajara, 1995); Los dominios ocultos y Las noches de Carmen Miranda. Sus textos han sido traducidos al inglés, alemán, italiano, portugués y sueco.

En los intersticios del poder, transcurre la historia de diversos personajes que participan en los movimientos de resistencia contra la dictadura. Desde una mirada crítica, se hace una parodia de la ideología fascista y sus nociones de la masculinidad mientras se van develando experiencias de la mujer en las zonas silenciadas de su praxis cultural y de su sexualidad. El elemento mágico de las ánimas adquiere un valor sagrado que transgrede todo racionalismo y sus voces se unen a una polifonía donde se entrelazan el humor y la tragedia devastadora, los mecanismos del poder y las acciones que lo socavan.

Las pistas de Lucifer es una colección de cuentos que se sitúan en la línea estética de lo fantástico. Los relatos transcurren en espacios diversos (Londres, ciudad de México, Hollywood, Nueva York, Santiago, una isla en el Caribe) y están unidos por vivencias cotidianas que son interrumpidas por el crimen y la violencia mientras la realidad se contamina con la fi cción (cine, literatura), con lo imaginado por un personaje desde una perspectiva alucinada o con la insólita aparición de un elemento extraño. A modo de sub-texto, se da una trama de violencia donde se entretejen el incesto, la violación sexual, los excesos del poder y ciertos rituales paganos. Como en un libro anterior (Frutos extraños, ganador del Premio Municipal de Literatura en Chile y del Premio Letras de Oro en Estados Unidos), Lucía Guerra, en estos cuentos, elabora las oposiciones entre el Bien y el Mal en una intersección ambigua que contradice los presupuestos de la moral convencional.