Luis Bugarini

Cuaderno de Hanói es, más que un libro de cuentos, un libro de prosas, artefactos narrativos con los que Luis Bugarini rompe los géneros y sigue explorando las posibilidades de su escritura. En las líneas de este libro no hay direcciones seguras, sino ambigüedades y los devaneos de un escritor interesado en explicarse el mundo y sus mecanismos. Hay varios motivos en la obra: la reflexión sobre el acto de escribir; la obsesión por desentrañar lugares públicos, sitios de encuentros efímeros que sirven para el ensayo del pensamiento y la imaginación. En el texto que le da título al volumen se emprende la reconstrucción de un libro imaginario, a través de asomos fugaces en los que conviven felizmente el aforismo y las ideas que, a pesar de su brevedad, tienen suficiente peso para que –vistas con una mirada amplia– parezcan las imágenes que componen un álbum de fotografías. Como en los anteriores trabajos de Luis Bugarini, en Cuaderno de Hanói hay un matiz biográfico que sirve como andamiaje y que otorga un cariz íntimo a los motivos del creador. Esta obra está destinada no a la anécdota que se evapora una vez leída, sino a las preguntas que perduran en la mente del lector una vez llegada la última página.

Crítica y rencor reúne a diez autores (Luis Bugarini, Alejandro Badillo, Geney Beltrán Felix, Gabriela Damián Miravete, Guillermo Espinosa Estrada, Miguel Ángel Hernández Acosta, Eduardo Huchín Sosa, Mónica Nepote, Jezreel Salazar y Ricardo Sevilla) que, desde diferentes ángulos y trincheras, han ejercido con valor la ofensiva crítica, encarando con gozo e intrepidez la ola de maledicencias e infamaciones que pesan sobre el género. Este volumen concentra la fuerza expresiva de una generación, la de los nacidos en la década de los 70, aficionada al lúdico deporte de la controversia. No por ello se trata de un compendio bélico que parte de una ideé fixe. Tampoco es un mero alegato intelectual en defensa del oficio. En todo caso es una suma de perfecciones y voliciones, hechas de inteligencia e ingenio, que trasluce los principios y prejuicios de una genealogía que, ante todo, se reclama incisiva.