Luis Martínez González

La bonanza de la marihuana o «bonanza marimbera» fue un periodo que comenzó en la década de los setenta y transformó el estilo de vida de la gente de Santa Marta. Las personas que vivieron esa época aún recuerdan las balaceras y los muertos que dejaron los enfrentamientos entre las familias Valdeblánquez y Cárdenas. Fue un momento en que los traficantes comenzaron a comprar casas y hoteles, invirtieron en la construcción de edificios y compraron camionetas Ford (especialmente, la conocida Ranger), muestras de prosperidad que estuvieron acompañadas de una percepción social de la bonanza como algo aceptable. De hecho, cuentan que algunos políticos e incluso jueces formaban parte de las grandes fiestas o reuniones organizadas por los «mafiosos de la marimba». Todavía se recuerdan algunos de los personajes que produjo este periodo y que dejaron huella en la ciudad, como el famoso Maracas, el generoso Lucho Barranquilla, Lisímaco Peralta —que fue nombrado en una famosa canción vallenata de Diomedes Díaz— y el famoso capitán Blatt y su esposa, Ubida Pitre. Esta última fue concejal de la ciudad. El libro Memorias de violencia: bonanza marimbera en Santa Marta entre las décadas del setenta y el ochenta tiene por objeto explorar y describir las diferentes memorias que se han construido en torno a la bonanza marimbera a partir de las experiencias, impresiones y evocaciones de los habitantes de Santa Marta. Además, indaga, en la producción académica y en el registro periodístico de esta época, el impacto que el cultivo y tráfico de la marihuana tuvo en la ciudad.

Las experiencias de violencia que han marcado la memoria colectiva de la historia reciente de nuestro país forman parte de estrategias racionalizadas, diseñadas según los intereses de quienes las ejecutan. En muchos casos, estas se han convertido en la marca personal o el modus operandi de los grupos armados ilegales, quienes han encontrado en la violencia el medio privilegiado para alcanzar sus objetivos de poder, dominio y coerción. La intervención bélica, dirigida mediante masacres, desapariciones y descuartizamientos paramilitares, ha servido para incrementar el miedo proporcionalmente al estado de indefensión y vulnerabilidad de sus víctimas. Por ello, el ejercicio de conocer y reconstruir, desde la memoria de las víctimas, los hechos generadores de violencia en los departamentos de Magdalena, La Guajira y el Cesar cobra una importancia especial. Esto es fundamental para darle un significado estructural a su alcance y para el reconocimiento implícito de las víctimas. Como señala Arendt (2005): la mayoría de las veces se presupone y luego se olvida la violencia y su arbitrariedad, como un hecho marginal ocultando en los fines de su uso el sufrimiento y vulneración de las víctimas. Con esta publicación, esperamos contribuir con uno de los primeros ejercicios de investigación desde el territorio. Nuestro propósito es fomentar una labor constante en aras de la verdad y el reconocimiento, aunque reconocemos la dificultad de recopilar información, especialmente en Magdalena. Esta dificultad también se extiende a los otros departamentos del Magdalena Grande, debido a la percepción local de la continua presencia de actores armados responsables de los hechos victimizantes, lo que impide a las personas contribuir en la recuperación de la memoria.