Pedro Mora Piris

Este ensayo analiza la iconografía marginal presente en el patrimonio artístico de Sevilla, explorando el sentido simbólico y moralizante de gárgolas, miniaturas en manuscritos y misericordias de sillerías de coro. A través de un enfoque que conecta el gótico y el renacimiento, el autor examina cómo estas representaciones de lo fantástico, lo grotesco y lo profano funcionaron como vehículos de crítica social y pedagogía religiosa, sirviendo de puente entre lo material y lo espiritual en la cultura medieval.

Esta obra ofrece una aproximación biográfica al infante don Fadrique de Castilla (1223-1277), hijo de Fernando III el Santo y Beatriz de Suabia. El texto analiza su formación cortesana en la Italia de Federico II Hohenstaufen, su influencia en la arquitectura y cultura sevillana tras la Reconquista, y su compleja trayectoria política marcada por el exilio, las intrigas cortesanas y las tensiones familiares con Alfonso X el Sabio. A través de un análisis histórico y arquitectónico, se examina la figura de un príncipe cosmopolita, cuya vida estuvo ligada al simbolismo esotérico, la mecenazgo cultural y el conflicto por el poder en la Europa bajomedieval.

Este ensayo analiza la génesis, el desarrollo y el simbolismo arquitectónico de la Plaza de España en Sevilla, construida con motivo de la Exposición Iberoamericana de 1929. A través de una revisión histórica, el autor examina cómo este proyecto, concebido en un momento de crisis nacional tras el desastre del 98, logró materializar un ideal regeneracionista y un reencuentro cultural con Hispanoamérica. La obra destaca la figura del arquitecto Aníbal González y su estilo regionalista, detallando cómo la integración de elementos tradicionales como el ladrillo, la cerámica y la forja convirtieron a la plaza en un icono que expresa la identidad y la memoria histórica de España.