Platón

El apasionado retrato que Platón pintó de su maestroLas tres obras que agrupamos en este volumen responden a un doble propósito: ofrecer el apasionado retrato que el filósofo pintó de su maestro y comprobar la evolución del pensamiento político del autor deLa República.LaAPOLOGÍA DE SÓCRATES recoge el discurso que, supuestamente, pronunció éste ante sus jueces.Critón, a su vez, es la transcripción del diálogo que mantuvo con uno de sus más viejos amigos, mientras esperaba la hora de la muerte. Ambos escritos pertenecen a la juventud de Platón y parecen responder con bastante fidelidad a la psicología y al modo de razonar de uno de los personajes más discutidos y atrayentes del mundo antiguo. LaCARTA VII, por el contrario, fue redactada por Platón a una edad avanzada y constituye un imponente testimonio de los avatares que determinaron su desencanto político y la consiguiente revisión de sus ideas sobre la justicia, las leyes, las virtudes morales y el fundamento del poder.Enrique López Castellón es catedrático de Filosofía del Derecho, Moral y Política en la Universidad Autónoma de Madrid. Se doctoró precisamente, con una investigación sobre la personalidad de Sócrates en las obras primeras de Platón. Ha realizado la traducción y edición de este volume...

Gorgias,Fedón yEl Banquete ocupan un lugar central en la larga serie deDiálogosde Platón. Compuestos en su etapa de madurez son textos de gran hondura filosófica y de una atractiva composición formal.Gorgiastrata de la retórica y la política, y en él se contrapone la figura de Sócrates a la de los sofistas Gorgias y Polo, y al joven Calicles, prototipo de político inmoralista;Fedónanaliza, en la última conversación de Sócrates con sus discípulos antes de morir, los argumentos sobre la inmortalidad del alma;El Banquete ofrece las diversas perspectivas de los comensales sobre el eros, superadas todas en trascendencia y belleza por el exaltado parlamento de Sócrates.Tres diálogos en los que Platón recrea las conversaciones de su maestro sobre unos temas de permanente actualidad. La vida auténtica, el más allá o la ambigüedad del amor son tratados con un equilibrio incomparable entre lo poético y lo ideológico, y con palabras tan claras que, incluso a tantos siglos de distancia, es imposible no sucumbir a su perenne interés.

En La República, obra con la que culmina la etapa de madurez de Platón, encontramos todas las ideas que van a configurar su filosofía y que se centran en dos motivos recurrentes y fundamentales para el pensamiento occidental posterior: la identificación última de la felicidad con la virtud y la contraposición entre ciencia y apariencia. El sentido íntimo que tiene para Platón el término filosofía» están en la identificación de la propia vida con el saber, con la ciencia, frente al mundo de las apariencias. Como nos dice Miguel Candel en su esclarecedora Introducción: «el valor imperecedero de La República, más allá de los detalles de su programa político y educativo, consiste en haber hecho plausible la tesis de que el correlato natural de la justicia es la felicidad. Y ello gracias a haber situado el principio de la realidad, así como el de la teoría y el de la praxis…, en el mismo lugar: en la real idea del bien».

"Així mateix vosaltres, jutges, cal que estigueu ben esperançats quant a la mort, i penseu aquesta sola veritat, que no hi ha cap mal per a lhome bo ni en la vida ni en la mort, ni els déus es desentenen mai de la seva sort; ni la meva mha vingut ara perquè sí, ans per a mi és clar que era millor de morir i així alliberar-me de tota molèstia. Per això aquell signe no mha advertit i jo no estic irat contra els qui mhan condemnat, ni contra els acusadors; malgrat que ells no ha estat amb aquesta idea que mhan acusat i condemnat, sinó creient fer-me mal, i això mereix una reprovació".

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Dues de les obres literàries i filosòfiques més importants de la Grècia clàssicaPlató, el pensador atenès, el polític que es va estimar més no ser-ho, el pare de totes les acadèmies, el boxejador despatlles amples que ha dominat el curs de bona part de la filosofia occidental amb un pensament combatiu i antimaterialista, continua reclamant la nostra atenció, demana ser llegit i rellegit, perquè a cada nova lectura la seva obra ressona amb matisos diferents. Com tots els grans clàssics.El banquet i Fedre són sense cap mena de dubte dues de les obres literàries i filosòfiques més importants escrites en la Grècia clàssica. El filòsof que a Fedre condemna lescriptura es converteix a si mateix, gràcies a Fedre i El banquet, en escriptor majúscul. Llegir de costat aquestes dues obres platòniques continua tenint sentit en la mesura que són molts els qui han considerat que la temàtica amorosa era comuna tant a luna com a laltra. Però qui sendinsi en aquestes pàgines hi trobarà molt més que una «filosofia de lamor». Plató és sempre un laberint de sorpreses, la veritat amagada, la ceba que cal despullar. Diu que diu que diu que diu.

Un texto filosófico capital de la tradición occidental sobre un tema de interés universal y intemporal. «El amor es la producción en la belleza, sea por el cuerpo o sea por el alma.»El tema de este libro no podría tener mayor importancia en nuestras vidas y ser más universal: el amor. Las ideas surgen aquí en el contexto de una reunión de amigos, celebrada tras la cena, dedicada a beber y conversar. Conforme avanza la noche se suceden los parlamentos, y entre las ideas sugeridas sobre eros cabe señalar que trae la felicidad a los hombres, que une a los contrarios, que el amor implica el deseo de lo que es bello y bueno o que el hombre puede elevarse a través de este. El lector no solo descubrirá un texto de una gran hondura, lleno de intuiciones fulgurantes, sino que disfrutará de una obra de enorme altura literaria que ha tenido una influencia capital en la tradición filosófica occidental.