Rubén Cantú Chapa

En el espacio patrimonial y cultural del Centro Histórico se han presentado diversos acontecimientos en las últimas décadas. Ahí se desenvuelve un hecho histórico relacionado con la impugnación al sistema político y al modelo de desarrollo económico del Estado mexicano, mayor que los resultados electorales de 1988 y 2006. Aparece un Centro Histórico, sociedad y territorio, que critica severamente al Estado mexicano en un ambiente sociourbano, cultural, patrimonial y de identidad nacional, que protagoniza los problemas sociales y los nuevos sucesos de la vida del país. Emerge como la crisis urbana en el espacio central más antiguo de la capital del país. Se presenta como el lugar difícil de salvaguardarlo, de restaurarlo y rescatarlo, acorde a las recomendaciones de los organismos nacionales e internacionales relacionados con el patrimonio urbano-arquitectónico. Sin embargo, aparece un rescate social y político del Centro Histórico distinto a la visión de las academias y al criterio oficial de su espacio tradicional de poder: el rescate de la sociedad civil en un ambiente sociourbano inédito. El quehacer crítico del Centro Histórico tiene su origen al cuestionar al urbanismo y demás disciplinas del conocimiento, asentadas y materializadas en este sitio de la ciudad, porque da seguimiento a la gestión ambiental de los valores políticos, sociales, económicos y culturales. Es crítico porque cuestiona el estatus de varias décadas y presenta la posibilidad de alternativas que mejoren las condiciones de vida del país, mediante la real participación social y organización política de la sociedad.

El envite del medio sociourbano en el marco de la sustentabilidad de la urbe tiene varias perspectivas y reflexiones con relación a las áreas urbanas de estudio del Área Metropolitano de la Ciudad de México. Es a partir del análisis de la diversidad citadina que nos presenta el gran laboratorio del valle de México con múltiples facetas focalizadas por ahora, en los ensayos de tres casos de estudio para la propuesta de cinco temas.

La hipótesis de la sostenibilidad del Centro Histórico es a partir de tres factores sustantivos; dos de ellos son los aspectos y hechos consumados de índole cultural: arte e historia, y el tercero relacionado con los acontecimientos socio-políticos contemporáneos, esto es, los movimientos sociales como sujetos sociales que crean y sustentan también la historia del espacio urbano patrimonial. El papel protagónico del Centro Histórico le asigna el carácter vivo del lugar, además de los que ahí habitan y trabajan, expresando esto mediante las demandas sociales expuestas desde el último tercio del siglo XX pasado.

Al refl exionar el carácter del ambiente y/o el ambiente sociourbano por ser propio del asentamiento humano a lo largo de la historia de la humanidad, es de considerar a los espacios de tiempo como esos momentos abstractos, los cuales no explican ningún grado histórico real de la producción (Marx, 1974, pág. 242), como las condiciones sociales que toda formación social requiere para su desarrollo. Sin embargo, el ambiente social, político, económico y cultural, condicionan el desenvolvimiento, el proceso de desarrollo de la humanidad, esto es, por esos momentos indefi nidos, sin elucidar el avance de la sociedad o los retrasos que aparecen en la historia misma de la población en general, aunque sí las crisis sociales, desembocan en guerras de exterminio humano. En el proceso paisajístico,