San Agustín

Casa Leoplodo fue el primer restaurante de Cataluña donde, después de la guerra, se podían comer auténticos filetes de carne, no orejas de gato, como decía Josep Pla. Hace décadas que este restaurante del Raval de Barcelona es frecuentado por personajes célebres de la bohemia artística y literaria, que lo han convertido en un punto obligado del mapa literario de la ciudad y destino de peregrinación para lectores de todo el mundo. Rosa Gil, una mujer cargada de encanto y munición, que dice las cosas por su nombre, es la Nena del Leopoldo, autèntica protagonista de esta magnífica crónica.Arturo San Agustín invoca una Barcelona que Rosa Gil encarna con una personalidad desbordante: "El mundo sigue pasando por tu casa, Nena. Y eso puede explicarlo casi todo, Rosa Gil, que eres bolero, copla, tango y fado. Las cuatro cosas que siempre nos cantan las verdades en los momentos oportunos".

Viaje intramuros por el país que más secretos esconde. Ningún otro país del mundo esconde tantos secretos como el Vaticano. Tras el Portón de Bronce que da paso al interior de sus murallas viven personajes dignos de una novela de espías o de una película de Fellini. Algunos de ellos tan anónimos como sor Ilaria, la eficiente religiosa que se encarga de los pergaminos que bendice el papa. Otros tan influyentes como el discreto Greg Burke, consultor de la Secretaría de Estado; monseñor Alejandro Cifres, director de Archivo de la Congregación para la Doctrina de la Fe (antes, Santo Oficio e Inquisición), o el polémico y otrora muy poderoso cardenal Tarcisio Bertone. De lo espiritual a lo terrenal. De cardenales ejemplares a funcionarios que no lo fueron. De la cúpula a la cloaca. Más de quince monseñores, varios obispos, tres cardenales e incontables personajes vaticanos de todo tipo, muchos de los cuales no aparecen nunca en los medios de comunicación, desfilan por las páginas de este libro, en el que Arturo San Agustín no sólo esboza un retrato preciso del Vaticano real sino que trata de dilucidar si es cierto que el cambio histórico que se está produciendo tras la llegada del papa Francisco se le puede llamar revolución.

No debemos olvidar que es uno de los pocos «Padres de la Iglesia» que han entrado por derecho propio en la literatura universal y en la historia de la filosofía. La oración de Agustín a partir de su vida consiste en abrir no sólo sus propios problemas delante de la divinidad, sino en pensar ante Dios con el vivo deseo de recibir su luz, a fin de que éste penetre en los problemas intelectuales que más le afectan: qué es el tiempo; qué es el mal; qué es la mente humana; qué es la memoria; qué es el amor y la muerte. Estos grandes temas típicamente agustinianos parecen adquirir líneas, colores y relieves insospechados a la luz de esta Verdad que San Agustín identifica resueltamente con Dios. De esta manera, toda la humanidad de Agustín, su pensamiento y su vida, permanece abierta y transparente ante la Gracia y la Verdad.