Zaira Navarrete Cazales

El horizonte teórico propuesto por Ernesto Laclau y conocido como Discourse Theory and Political Analysis (en los países de habla inglesa), o Análisis Político de Discurso (APD, en varios países hispanohablantes) ha tenido gran impacto en la formación de intelectuales (académicos, militantes y analistas) a nivel mundial. Este libro reúne las colaboraciones de investigadores que se han apropiado de dicha perspectiva y la han puesto a trabajar desde sus propios intereses políticos y académicos. Una de sus características es ofrecer escritos basados en investigaciones, relativos a temas sociales y educativos de interés en América Latina y algunos ensayos de carácter teórico y metodológico. Ante la convocatoria de ofrecer una obra que reuniera trabajos representativos del impacto que esta analítica ha logrado imprimir en diversos campos de conocimiento, respondieron con entusiasmo colegas de Argentina (Barros, Cantamutto, Saur, Southwell), Colombia (Pimienta) y México (Buenfil Burgos, Cruz Pineda, de Alba Ceballos, Echavarría Canto, Fuentes Amaya, Gallardo Gutiérrez, García Contreras, Gómez Sollano, González Arenas, Juárez Némer, López Nájera, Navarrete Cazales, Padierna Jiménez), aportando sus reflexiones en el registro de lo teórico en tono interpretativo, testimonial y también crítico, y en torno a temas tan diversos como el populismo y la democracia, las identidades políticas, y de movimientos culturales y sociales (de migrantes, punks, estudiantes). Las aportaciones concernientes a las articulaciones disciplinarias tienen un lugar especial en la imbricación del APD y la historiografía, el género; así como, la articulación política-pedagogía, la narrativa, la política y la construcción del espacio social. También se encuentran aportaciones de orden epistemológico, ontológico y consideraciones en torno a la trayectoria del propio pensamiento de Laclau, sus colaboradores, y sus interlocuciones. El Programa de Análisis Político de Discurso e Investigación, estudia, profundiza, enriquece y contrasta el horizonte teórico de Laclau frente a otras analíticas, desde el año 2003, se complace en presentar este libro.

Tanto la globalización, como la internacionalización, son fenómenos que, especialmente duran las últimas tres décadas, han incidido en los cambios educativo que una gran cantidad de países impulsan. Sus efectos traen consigo tensiones y conflictos en la medida en que las estructura económicas, políticas, sociales, y culturales buscan ser reconfiguradas en respuestas. En este nuevo contexto, nuevas interrogantes, problemas y retos se plantean para las ciencias sociales y las humanidades, incluyendo, por supuesto, a la educación comparada.

Frente a una mayor necesidad de conocer sobre aspectos específicos de los sistemas educativos y sus contextos económicos, sociales y culturales, el tema de innovación, al estar presente en los discursos internacionales, nacionales y locales, adquiere un nivel de complejidad que merece ser analizado y discutido, tanto en sus concepciones, como en sus estrategias de implementación, la participación de los actores, así como en su impacto en las instituciones educativas y su proceso de conocimiento. Así, la Innovación em vínculo con la educación es un tema prioritario para fortalecer los proceso de gestión e implementación de políticos, así como del proceso de enseñanza y aprendizaje.

Este libro presenta una investigación de análisis comprensivo de la identidad profesional del pedagogo desde la particularidad en que es construida por los mismos pedagogos en su trayectoria histórica de formación preuniversitaria, universitaria y posuniversitaria. El libro está estructurado en cuatro capítulos, en cada uno se abordan puntos específicos del tema de estudio y que en conjunto plantean la problemática y el análisis de la identidad profesional del pedagogo. Se argumenta que las identidades sociales (y profesionales) no pueden ser definidas en términos absolutos o esencialistas, dado que se van conformando y reconstruyendo en un proceso histórico de interpelaciones e identificaciones, que implica prácticas de hegemonía y antagonismo. Sería un contra sentido decir que el pedagogo carece de identidad, más bien resulta imposible discernirla en términos de una identidad fija, completa, monolítica, homogénea, unificada. El pedagogo ha sido un profesionista que realiza funciones diversas relacionadas con algún aspecto de la educación (formal, no formal e informal). El pedagogo ha sido un profesional de la educación que bien puede asumirse como docente, formador de profesores, asesor educativo, capacitador de personal, orientador educativo, administrador escolar, planificador y evaluador educativo, diseñador curricular, investigador educativo, o bien, como un profesionista capaz de intervenir en el diagnóstico y solución de problemas socioeducativos. El pedagogo ha recibido una formación profesional que lo prepara para desempeñarse en cualquiera de esas áreas en el campo laboral de la educación. El desempeño de una de esas funciones, le posibilita una cierta especialización profesional-laboral en el ramo, lo que le confiere una mayor especificidad a su identidad como pedagogo. La identidad es relacional dependiendo del campo discursivo-social en el que se encuentre en un determinado momento. La identidad de la pedagogía/del pedagogo se configura en su relación con otras disciplinas y campos profesionales con las que comparte planteamientos teóricos, funciones y tareas afines. Además, la identidad es cambiante, diferencial, en el sentido de que nunca opera como fijación o totalidad perpetua porque es reconstruida constantemente en un contexto histórico-social. De ahí que la definición de la identidad del pedagogo siempre sea temporal. En este libro se despliega una discusión sobre la posibilidad e imposibilidad identitaria del profesional pedagogo, en la cual, tanto el especialista en el tema, como el docente y el estudiante del campo, encontrarán conocimientos, interpretaciones, información y argumentaciones valiosos para seguir problematizando la identidad profesional del pedagogo.

Si partimos de la idea de que la pedagogía, en su aceptación más general, está relacionada la orientación del quehacer educativo; y que la política, en su acepción más básica, está relacionada con la imposición de la voluntad de unos sobre otros, tenemos en la educación un crisol en el que ambos elementos se funden para dar lugar a una práctica pedagógica que es también una relación entre saber y poder.