Astillas del alma

«En las creaciones de Briceño, el poeta confirma el principio que reconoce, en la semántica y en la musicalidad, la esencia de la poesía. El universo briceñeano apela a la diversidad temática: amores terrenales, de fuerte contenido sensual y de seducción; otros, dulces y serenos; situaciones comprometidas con historias reales, personales, que involucran dolientes circunstancias de alcance universal: el hombre desaparecido, forzado a abandonar el terruño. Su mensaje poético revela una original semantización, “forma del contenido”, como denomina L. T. Hjelmlev al nivel de la técnica. Releer la obra total de este escritor peruano justifica distinguirlo entre los más calificados autores contemporáneos por sus rasgos de estilo: sus estilemas».

Mariel Rodés de Clérico, literata, escritora y académica. Montevideo, Uruguay.

«Veo a Briceño Berrú muy cerca del gran Juan Ramón Jiménez (1881-1958), andaluz y, como tal, heredero, en alguna medida, de los voluptuosos poetas árabes antiguos. Se nota la turgencia rica de imaginación del Siglo de Oro, la carnalidad sedienta de ebriedad y de tortura que se encuentra, inclusive, en los grandes místicos como Teresa de Ávila y Juan de la Cruz. Parece tener delante algunas imágenes de la escultura y de la pintura española barroca, de violento realismo. Lóbregas imágenes apocalípticas relampagueando rápidamente ante nosotros hablan del horror por este mundo nuestro, devastado tanto por la ciencia con sus invenciones como por la ferina violencia del eterno Caín que habita en nosotros».

Elena Bono, poeta y dramaturga. Chiavari, Italia.

«Entre los textos jurídicos y económicos navegan los poemarios: poesías de amor, de dolor, de guerra, de esperanza. En suma, trasciende la condición de la persona, inmersa en la propia tradición, lejana, no desenraizada. Briceño reacciona ante los diversos nominalismos de muchos escritores contemporáneos que se preocupan más por las palabras que por el contenido. La dialéctica creativa del poeta es la de los signos y los símbolos, una fuerza personal y clásica. Para él, todo es signo significante: la palabra es un signo de la idea dentro y de la cosa afuera. Las cosas exteriores son signos de otras cosas. El orden natural es signo de un orden sobrenatural».

Tina Beretta Trezzi, Universidad de La Sorbona, París.

«Con estos poemas, Briceño Berrú se coloca entre los grandes espíritus que interpretaron y construyeron América, desde el atormentado Garcilaso, el Inca, atento a los derechos del hombre. El poeta tiende a la denuncia de la condición humana en el desastrado hoy del mundo. Un largo poema, "Los emigrantes", introduce al lector en la pasión del hombre desterrado. El poeta contempla con participación la miseria de tantos americanos de todas las latitudes, obligados a dejar su suelo nativo —donde queda su alma— para sobrevivir al embate de la mala suerte, la explotación y la violencia».

Giuseppe Bellini, Università degli Studi, Milán.

«El lenguaje es sencillo, pero profundo; una poesía moderna y actual, con un fuerte ritmo interior, que mezcla la métrica de arte mayor con la de arte menor, y una riqueza de figuras literarias y metáforas, destacando principalmente la antítesis. Es un diálogo interior entre dos mundos: el poeta y el lector. Briceño hace de la palabra el primer instrumento de su comunicación, transmitiéndonos los momentos más bellos de su vida y los más tristes, vividos con la intensidad del sentimiento, en este mundo huérfano de los afectos más puros».

Miguel Antonio Varillas Velásquez, Piura, Perú.