Carlos Viramontes Anzures
Licenciado en Arqueología (1993) y Doctor en Antropología (2002) por la Escuela Nacional
de Antropología e Historia. Premio Alfonso Caso 2003, a la mejor tesis de Doctorado en
Arqueología en México, Premio Alejandrina 2003 a la mejor investigación en ciencias
sociales en Querétaro y Premio Alfonso Caso 2018 a la mejor investigación en arqueología
en México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) desde 2005 e
investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia desde 1985, adscrito al
Centro INAH Querétaro a partir de 1989.
Las áreas de interés académico están centradas en el estudio de sociedades de cazadores
recolectores, tecnología lítica, explotación de recursos, fronteras entre nómadas y
sedentarios y arte rupestre.
Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales y en la elaboración
de diversos guiones museográficos. Entre sus publicaciones se encuentran más de un
centenar de artículos científicos y de divulgación, así como 19 libros. Los más recientes
son:
Carlos Viramontes y Luz María Flores, La memoria de los ancestros. El arte rupestre
de Arroyo Seco, Ediciones La Rana, Instituto Nacional de Antropología e Historia,
México, 2017.
Carlos Viramontes, Rodrigo Esparza y Magdalena García (Eds.), "Estudios
multidisciplinarios en el arte rupestre en México. Arqueometría, conservación e
interpretación", El Colegio de Michoacán, Instituto Nacional de Antropología e
Historia, México, 2023.
Carlos Viramontes y Aline Lara (Eds.), Fronteras rupestres en México, Editorial
Enredars (Sevilla) y Roma Tres-Press (Roma), 2025.
Actualmente es director de los proyectos:
Proyecto Arqueológico Semidesierto de Querétaro y Guanajuato (INAH).
Paisaje, arte rupestre y ocupación de las cuevas prehistóricas del valle de Oaxaca
(INAH-SECIHTI-Ciencia de Frontera).
Su libro

Fronteras Rupestres en México
El propósito de la presente obra es identificar las
fronteras rupestres de colectivos nómadas y
comunidades agrícolas, a partir de propuestas como
estructuras dinámicas, simbólicas o liminales. Estas
fronteras se interpretan desde la cosmovisión, sus
aspectos sociales, políticos o económicos, y desde
factores intangibles como la apropiación del paisaje,
mitos, nodos entre localidades o puntos de ruptura.
La delimitación de las fronteras se aborda en cada
capítulo, explorando la polisemia del concepto
y sus
implicaciones en el estudio de las tradiciones
rupestres; un enfoque que invita a una reflexión
sobre las taxonomías clásicas y a la propuesta de
nuevas metodologías para su análisis.
